A recente encíclica publicada pelo Papa Leo XIV traz à tona um dos grandes desafios da contemporaneidade – a Inteligência Artificial – e, simultaneamente, retoma a compreensão da Doutrina Social da Igreja. Nas palavras do pontífice, a encíclica trata da "reflexão sobre a sociedade, a economia e a política a que hoje chamamos ‘Doutrina Social da Igreja’" (MH, n. 3).

Patricia Fachin, jornalista graduada e mestra em Filosofia pela Unisinos e mestra em Teologia pela PUCRS, comenta a publicação ressaltando que "Ninguém ama o que não conhece". Seu comentário enfatiza o caráter educativo da mensagem e a necessidade de aprofundar o conhecimento sobre a doutrina social.

O texto ainda evoca a obra de Pe. Luiz Cechinato, presbítero da Diocese de São Carlos, falecido em 2017, autor do livro “A missa. Parte por parte”. No livro, o sacerdote descreve três formas de participação dos batizados na liturgia: o primeiro vai à missa para cumprir o preceito; o segundo, para fazer pedidos a Deus; e o terceiro, para louvar e bendizer ao Senhor, participando com fé e alegria. Essa reflexão, embora centrada na celebração eucarística, abre caminho para a discussão de outra dimensão da vida católica, ainda pouco conhecida entre os batizados: a Doutrina Social da Igreja.

Conforme a encíclica, o ensino social da Igreja fundamenta‑se na Sagrada Escritura – conjunto dos livros bíblicos que reconhecemos como a Palavra de Deus revelada – e na Tradição, que corresponde aos ensinos de Jesus no Evangelho e à transmissão da fé dos apóstolos. Essas duas dimensões, em diálogo com as ciências, ajudam a ler os desafios do presente com lucidez, identificando caminhos adequados para viver com alegria e a serviço do mundo, constituindo um límpido testemunho cristão (MH, n. 3).

Ao recapitular os 21 documentos da Doutrina Social da Igreja publicados entre 1891 e 2024, o Papa Leo XIV apresenta um breve resumo dos temas abordados, destaca os pontos ainda pertinentes e oferece um panorama geral das questões sociais sobre as quais a Igreja já se pronunciou no debate público à luz da fé. Nesse sentido, a Doutrina Social da Igreja é apresentada como um caminho de "discernimento comunitário", que visa iluminar as consciências para que seja possível viver, no âmbito das relações interpessoais e institucionais, segundo os fundamentos e princípios descritos nos documentos (MH, n. 48‑81).

Entre as questões problematizadas pela Doutrina Social, a encíclica aponta o conflito entre capital e trabalho, a questão operária e as transformações econômicas e sociais (MH, n. 29); a denúncia da concentração do poder econômico nas mãos de poucos, a concorrência sem limites e o direito de associação dos trabalhadores; a exigência de um salário proporcional às necessidades do trabalhador e de sua família (MH, n. 31); a defesa de um Estado de direito sólido para prevenir abusos de poder e reconhecer na democracia um instrumento capaz de promover o correto exercício da autoridade; a crítica às pretensões de fundar o direito na utilidade ou na força (MH, n. 32); e os riscos de se negligenciar essas exigências para a justiça social.

Com informacoes de Instituto Humanitas Unisinos - IHU.